Alejandro
III Rey de Macedonia (Pella, Macedonia, 356 – Babilonia, 323 a. C). Sucedió muy
joven a su padre, Filipo II, asesinado en el 336 a.C. Filipo II proporcionó una
educación muy sofisticada para su hijo, de la que Aristóteles formó parte.
Los
primeros años del reinado de Alejandro fueron dedicados a imponer su autoridad
sobre los pueblos sometidos a Macedonia, que habían aprovechado la muerte de
Filipo para rebelarse. Y enseguida, en el 334, lanzó a su ejército contra el
poderoso y extenso Imperio Persa, continuando así la empresa que su padre había
iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos –bajo el
liderazgo de Macedonia- contra los persas.
IMPORTANCIA DE LA FIGURA DE ALEJANDRO MAGNO
A) ASPECTOS POLÍTICOS
No cabe
duda de que Alejandro Magno estaba tentando mucho la suerte al atacar el
Imperio Persa. Si bien es cierto que en esos momentos estaba muy debilitado,
aún seguía siendo poderoso. La flota de Alejandro Magno se encontraba en
desventaja con la persa, pues ésta reclutaba sus naves de los fenicios y de
otros pueblos costeros del occidente de Asia y, además, los recursos monetarios
con los que contaba Alejandro eran escasos.
En la
primavera del año 334 a. C Alejandro penetró en Asia menor con un ejército de
alrededor de 37.000 hombres. Casi la mitad de estos eran macedonios y el resto
eran griegos o de otros pueblos aliados. La caballería, cuyo papel iba a ser
decisivo a lo largo de su campaña, se componía de 5.000 ejemplares. Al ejército
lo acompañaban arquitectos, ingenieros, historiadores y científicos, indicación
clara de la gran visión de Alejandro, así como de las expectativas optimistas
que alentaba al comienzo de su campaña.
Podemos
hacer una comparación del territorio conquistado por Alejandro Magno con otros
grandes Imperios de la Edad Media, como por ejemplo, el Imperio Musulmán y el
Imperio de Gengis Khan.
Para poder
comparar el territorio conquistado de Alejandro Magno con los territorios
conquistados por otros grandes imperios de la Edad Media (Gengis Khan, el
Imperio Musulmán,…) he recogido información en los atlas históricos y
geográficos y he descartado los mapas medievales, pues en aquella época
pensaban que la Tierra era plana y no creían que girara alrededor del Sol.
Las
ideas políticas de Alejandro Magno se basaban en la creación de una unión
monárquica, una lengua común (como elemento de unión) y siempre respetando la
diversidad cultural. Esta política es comparable a las ideas políticas del
imperio musulmán, quienes también fueron tolerantes con los territorios
conquistados. Por desgracia, no se puede decir lo mismo que las costumbres
cristianas, como fue el caso de la conquista de América, donde sometieron a la
población autóctona a violaciones y pillaje.
También
quiero destacar ciertos aspectos militares. Como bien es sabido, Alejandro
Magno fue un rey, pero también un guerrero. Él mismo lideraba al ejército en la
batalla y participaba de manera muy activa en ella. Durante la Reconquista, los
Reyes Católicos actuaron de igual forma, no sólo como gobernantes, sino como
guerreros y generales de sus tropas.
Para
más información sobre las ideas políticas de Alejandro Magno, cito el libro de
Jean Touchard: “Historia de las ideas políticas”. Para hacernos una idea de
todo el territorio que conquistó, se puede consultar el “Atlas histórico
mundial”, de Hermann Zinder y Werner Hilgemann. A través de internet, una web
muy últil sería:
http://geacron.com/home-es/?lang=es
Valoración académico científica: 5/10
Ajuste contenido a objetivos de la actividad:
8/10
Los
libros a los que hago alusión los considero altamente fiables, pues constituyen
una bibliografía básica para aquellos estudiantes de historia (o no) que
sientan interés por conocer los pensamientos que impulsaron a Alejandro a
realizar sus conquistas.
Valoración académico científica: 10/10
Ajuste contenido a objetivos de la actividad:
10/10
B) ASPECTOS CULTURALES Y ARTÍSTICOS
De
todas las facetas de Alejandro Magno, la que más ha perdurado hasta nuestros días es la de “aventurero
romántico”. Hay que destacar que a Alejandro le mueven dos impulsos: el afán de
conquistas militares por un lado y, por otro, satisfacer su curiosidad
intelectual insaciable.
Durante
el mundo imperial romano fue una “conducta ejemplo” de todos los emperadores,
en los cuales la idea de la dominación del mundo no deja de tener una base
inspiradora en el ideario filosófico- social de Alejandro.
Esta
visión no decae en la Edad Media, sino que, al contrario, se acrecienta.
Posiblemente la base de ello estuvo en la traducción al latín en el siglo X, de
la “Historia de los Combates de Alejandro” por León de Nápoles. La difusión de
esta obra dio lugar, en el siglo XII, a la aparición de una larga serie de
“Vidas de Alejandro”. “Vidas” entre las que cabría destacar las de Alberico de
Pisançon (hacia 1130), “Alejandro” de Alejandro de Bernay –también conocida
como “Alejandro de París”- aparecida entre 1180 y 1190, en largos versos de
doce sílabas, muy ensalzados y que en el siglo XV se terminaría denominando
“alejandrinos”.
Con la
llegada del Renacimiento la visión de la aventura en la personalidad de
Alejandro Magno continúa, aunque esta vez con más matices culturales que
románticos. Con este sentido, el Papa Paulo III, entre 1534 y 1549, acuña
monedas con la efigie del griego y adorna la sala paulina del Castillo de
Sant´Angelo, en Roma, con esculturas que representan al macedonio y óleos con
temática inspirados en la vida de aquél.
Para
más información sobre Alejandro Magno en el arte, cito el libro “Alejandro
Magno y el arte” de Fernando de Olaguer-Feliú y Alonso. El link para acceder a
una parte del libro es el siguiente:
Valoración académico científica: 9/10
Ajuste contenido a objetivos de la actividad:
9/10
EL LIBRO DE ALEXANDRE
“El
libro de Alexandre” es una obra en verso de la primera mitad del siglo XIII,
que narra, con abundantes elementos fabulosos, la vida de Alejandro Magno. Está
escrito utilizando la cuaderna vía y se incluye en la escuela poética
denominada Mester de Clerecía. Se compone de 2.675 estrofas y 10.700 versos.
La
extensión del texto, que supera los diez mil versos, la relevancia de las
fuentes y los asuntos tratados, la enorme erudición que se muestra y la
internacionalidad del tema hacen que este libro sea, tal vez, el más
interesante de su época.
Creo
que es un aporte fiable, ya que como he comentado fue muy importante en su
época. No cabe duda de que puede ser catalogado como obra maestra de la literatura medieval, pero que debido a su extensión y complejidad, es un libro poco adecuado para los estudiantes. Hay que destacar también los constantes anacronismos y sus digresiones.
Valoración académico científica: 10/10
Ajuste contenido a objetivos de la actividad:
8/10
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